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Prismes

Jeudi 31 mai 2007

J'ai un ami qui se reconnaîtra en lisant ce post.
J'aimerais qu'il sache qu'il est véritablement comme un frère pour moi, et qu'il pourra compter sur moi quoiqu'il arrive.

Si jamais - par hasard - j'accumulais une poussière de mérite dans mon existance, je veux qu'elle lui revienne.

par Dharma Shishya publié dans : Traits de Vie
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Mercredi 30 mai 2007
Plus j'ai de "choses" à raconter, moins je trouve les mots pour les écrire...
par Dharma Shishya publié dans : Réflexions
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Mercredi 30 mai 2007
Je n'ai pas cherché la Voie.
Maintenant je cherche l'issue.
par Dharma Shishya publié dans : Réflexions
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Vendredi 25 mai 2007

Je vais sans doute surprendre (voire faire sourire) ceux qui liront ce post...

Pourtant j'assume parfaitement ma position, même si elle me vaut des railleries.

En fait, je ne suis pas particulièrement un fan de Jean-Claude Van Damme. Il est vrai que, plus jeune, j'aimais bien ces films (Full Contact, Kick Boxer...) comme beaucoup d'ados en mal de karaté sans doute. Mais bon, sans plus...

Et puis ces derniers temps, je fûs surpris de lire des critiques dites "humouristiques" plutôt méchantes à son égars : ce serait un drogué qui aurait perdu la tête, racontant des inepties dans ses interviews.
Effectivement, en écoutant ces propos, il y a de quoi être dérouté ! Déjà je me méfie de la forme, car il est bien facile de faire dire ce que l'on veut au montage...
Bref.
J'ai laissé mes amis se moquer ce Jean-Claude Van Damme, sans les cautionner (comme j'aurais dû le faire pour "faire-comme-tout-le-monde" paraît-il...).
Pire, en écoutant ces fameuses "conneries", j'ai perçu une grande "intelligence" dans les propos de cet acteur.
Eh oui, je dois être également dérangé car je comprends tout à fait que l'on puisse dire "1+1=1", comme symbole d'une union, d'une fusion. Ah, si c'était le Dalaï Lama qui avait dit ça les occidentaux en manque de spiritualité auraient alors sorti : "Wouah, quel Sage le Dalaï Lama!". Mais quand c'est Jean-Claude Van Damme, c'est forcément idiot... Comme si la Vérité n'appartenait qu'à une "élite".

Extraits :

"En vérité, la vérité... il n'y a pas de vérité ! Eh eh, il faut me comprendre... Le Cycle... le cycle du cosmos dans la vie... c'est une grande roue qui est faite de choses, de moments, de "feelings"... et la vérité, c'est qu'il n'y a pas de vérité ; la vérité, c'est qu'il faut trouver sa propre vérité. Ma vérité à moi ? Comment veux-tu que je te parle de cette manière ? Tu m'aurais parlé il y a cinq ans, ou bien il y a trois ans, ou il y a six mois ! Ou hier... ou demain... Tu m'aurais parlé de cette manière, j'aurais pas pu te répondre de cette façon. Et grâce à ma propre vérité (dont je n'ai pas encore la réponse de la vérité), je peux te parler d'une manière plus sophistiquée. Il y a un an, je t'aurais parlé de mes muscles. De combien je mange le matin, combien je suis beau et combien je suis fort, je suis le meilleur... Mais en vérité, il n'y a pas de meilleur ! En vérité, il y a chacun soi-même !" 
>
Personnellement je trouve ces propos très intelligents... Le cycle et la roue évoquent le Samsara. Il parle de l'impermanence (tu m'aurais parlé il y a cinq ans, ou hier ou demain...).

"La plus belle religion qu'on puisse avoir, c'est de rentrer en soi-même et de digérer l'essence de la vie, se digérer soi-même et produire à partir de ça sa propre religion : l'instinct. Et l'aboutissement de l'instinct, c'est l'amour ! Il faut apprendre à aimer. S'aimer d'abord soi-même pour pouvoir aimer les autres."
>
Alors, c'est si "con" que ça ce qu'il raconte ???

"Il y a deux sortes de vies... J'espère que c'est pas trop fort, mais c'est très profond ce que je vais dire : il y a deux vies. La première, c'est la nôtre : entre toi et moi, la conversation, le magazine Première, le film La Légion Étrangère - qui est très beau, je respecte, c'est une réalité qu'on a créée, on vit dans une réalité qu'on a créée et que j'appelle "illusion".
> L
'illusion qui doit être levée par la Sagesse (Prajna Paramita).

"Mon type de femme, c'est une "combination" du corps et de l'esprit, mais y'a pas vraiment un type de femme, y'a un type d'amour."
"Et puis il y a la mort : et la mort n'existe pas. La mort, c'est la seconde dimension ; la vraie dimension de la vie, c'est l'univers ! Et c'est là où on revient, soit dans la même enveloppe, soit dans quelque chose d'autre dans laquelle on a envie de revenir et on progresse. Le progrès sur la vérité. Et je sais que même si tu comprends pas ce que je dis, tu le comprends. Parce qu'il y a une sorte de feeling, là... Une sorte de "je vois ce qu'il veut dire, je suis là, mais..." Et quand tu auras fini de parler avec moi, quand tu vas déposer le téléphone (...), tu vas te dire: "j'aurais jamais cru que le karaté guy pouvait parler comme çà." Pourquoi ? C'est ça les miracles de la vie. On est tous sensibles, on est tous capables de donner des informations à chacun, les uns et les autres, à cause de la vérité. Et beaucoup a à voir avec l'amour. Parce qu'on cherche l'amour et l'amitié. L'amour, l'amitié, c'est quelque chose de formidable. Il n'y a plus de frontières."
>
Il parle encore du Samsara au travers de la réincarnation. Il parle également de la cognivence (i shin den shin). L'amour semble également avoir une grande place.

"Quand tu montes dans un ascenseur... tu penses. A des tas de choses ; à des créations, à des gens, à des souvenirs... Donc on est jamais seul spirituellement! Mais physiquement, "dans l'enveloppe", si je suis seul... eh bien... je suis là. Et je reste là. Jusqu'à ce que les portes s'ouvrent... Et puis je commence à marcher. Je bouge mon enveloppe. Vers ma mission de tous les jours..."

"Une douleur physique n'est pas tellement une douleur. C'est une douleur qu'on oublie. Je crois que les douleurs mentales sont beaucoup plus fortes; et si on met la douleur spirituelle... il n'y en a pas ! Alors tout s'efface. Donc, il y a la douleur physique (primaire), la douleur mentale (dont on se rappelle, les souvenirs de la vie) ; et puis il y a le "spirit", l'esprit, qui lui, n'a aucune douleur puisque 'the final conclusion of the spirit is perfection !'"

"L'être humain, en général, dans la vie, réacte. On réacte, c'est à dire qu'on fait ce qu'on est supposé faire. Travailler, manger... chier (j'm'excuse de l'expression). Mais je trouve qu'un être humain doit créer..."

"Les plantes par exemple, qui n'ont pas de mains, et pas d'oreilles, elles sentent les choses, les vibrations, elles sont plus aware que les autres species."
>
Peut-être que Jean-Claude Van Damme n'était pas toujours maître de ses paroles. Peut-être est-il un peu "bizarre". Peut-être qu'effectivement il a abusé de la drogue. Peut-être qu'il est à côté de la plaque...

En tout cas ça ne change pas mon respect vis-à-vis de lui.

par Dharma Shishya publié dans : Traits de Vie
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Jeudi 24 mai 2007

Certains s'en doutent à présent. Il y a des "thèmes" bouddhiques qui me travaillent beaucoup l'esprit, comme par exemple Sunyâta.

Voici un extrait des Essais sur le Bouddhisme Zen de D.T. Suzuki, qu'a repris Lama Anagarika Govinda dans son livre Les fondements de la Mystique tibétaine.

 

"Le vide [Sunyâta] est le résultat d'une intuition et non la conclusion d'une pensée raisonnante. L'idée du vide naît de l'expérience, et c'est afin de lui donner un fondement logique que les prémisses sont puisées dans la relativité. Mais en stricte logique, il y a un fossé entre relativité et vide. La relativité ne nous fait pas sauter par-dessus le fossé; aussi longtemps que nous nous tenons à la relativité, nous nous trouvons à l'intérieur d'un cercle. Reconnaître que nous sommes dans un cercle, et que, par conséquent, il nous faut en sortir pour en voir son aspect tout entier, présuppose que nous l'avons une fois dépassé."

par Dharma Shishya publié dans : Dharma
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